在孙中山的革命生涯中，得到许多香山籍同乡的支持和帮助。这些同乡中不少人来自同一个乡村和宗族，父子、兄弟、叔侄一起参加革命，成为孙中山革命追随者的群体中值得关注的现象。杨心如、杨鹤龄、杨殷等便是翠亨村杨氏家族中的代表者。

 

杨心如

 

杨心如（1868—1946），乳名帝镜，名兆蓉，字正乐，小孙中山两岁，是孙中山在翠亨村中的总角之交。家中世代务农，后其兄贸易外洋，家境饶裕。从小胸怀大志，好读书，聪慧过人，过目不忘，但不喜欢读四书五经，亦无意走科举考试之途，常和孙中山相与倾谈天下兴亡事，见解独到，多中肯綮，孙中山引为知交。

 

1895年，孙中山创立兴中会，杨心如与岳父程耀臣在族叔杨鹤龄的劝说下响应加入。后杨心如奉命奔走中山、澳门、香港、台湾诸地，策动人力、物力，参与广州起义、惠州起义诸役，“毁家纾难，产业十九捐助革命，家遂中落。”  与孙中山、陆皓东、杨鹤龄并称为“翠亨四杰”。广州起义失败后，杨心如转赴台北，在一家经营茶叶的良德洋行任司账，而其岳父程耀臣则被捕，“在狱多年，备受残刑，卒之瘐死狱中，为革命家散人亡。”  两年后，陈少白奉孙中山委派到台湾发展革命组织，通过杨心如结识当地爱国志士容祺年、吴文秀、赵满朝等人，并在大道埕杨心如家中成立台湾兴中会分会，这是革命党人在台湾建立的第一个据点。  1899年，孙中山为策划近海革命根据地，远赴台湾，杨心如相随左右，初设联络机关于台北市新起町，后迁御成町梅屋敷，策划惠州起义。惠州起义失败后，孙中山转赴日本，而杨心如则留在台湾部署。其后黄花岗起义，杨心如奉召赴香港策应，失败之后，奉孙中山命继续留在台湾，建立革命基地。

 

1900年9月，孙中山为组织惠州起义，由日本抵台湾。图为孙中山在台北的寓所。

 

民国成立后，据说当时孙中山本想把杨心如留在身边共谋国策，但因为台湾为海外联络要津，未可轻动。于是，杨心如和长子杨东瀛一起，在台湾以经营商业为掩护，和大陆革命同志暗通声气。其后二次革命倒袁、护法运动等，革命同志来往南北，多以上海、台湾、香港为联络所，台湾方面，杨心如是实际的主持者。孙中山去世后，杨心如一直留在台湾。抗战期间，他为国心忧，虽家人亦难交谈一语。及至日本投降，台湾、澎湖宣告复归祖国，遂笑逐颜开说：“不图竟有今日，吾无憾矣。”孙科得知杨心如还在台湾，而又生活困顿时，马上函托当时的台湾行政长官陈仪，对杨心如多加关照。杨心如常为抗战结束后中国的社会与政治现实而担忧，感叹说：“安得逸仙先生复生，兼收并蓄，和衷共济，以图建国耶。”

 

1946年10月4日，杨心如在台湾病逝，弥留之际，对其子言：“予随孙逸仙先生革命最早，言悔后死，今强寇已除，台湾光复，予向不善治家产，无一遗物，汝等或留台、或归乡均可。但须自立自强，勿辱邦家。” 

 

杨心如故居

 

2016年初，中山市将杨心如故居进行全面修缮并对外开放，让后人进一步了解、认识孙中山先生的这位同乡战友。

 

（作者：楚秀红）

 

参考文献：

1.黄健敏：《孙中山与香山翠亨杨氏》，孙中山基金会编：《孙中山与辛亥革命》（上下册），社会科学文献出版社2012年9月版。2.林国章：《孙中山与杨心如在台湾的革命情谊》，孙中山基金会编：《孙中山与辛亥革命》（上下册），社会科学文献出版社2012年9月版。