1923年12月21日，孙中山到岭南大学讲演，勉励学生“要做大事，不可要做大官”。

 

“要做大事，不可要做大官”，这既是孙中山对青年的期望，也是他自己的写照。孙中山一生以救国救民为“大事”，不计个人得失。他有这样的胸襟，与他的家风密切相关。家风是家族子孙代代长期形成的具有鲜明家族特征的家庭文化，是一个家族最宝贵的财产，是每个家族成员自豪感的源泉。家风纯正，则雨润万物，今天，就让我们一起了解下孙中山的家风。

 

家庭是人生第一堂启蒙课，直接会影响和形塑一个人的世界观、人生观和价值观。1866年11月12日，孙中山出生于翠亨村的一个普通农家，充满温情的家庭生活孕育一代伟人茁壮成长。

 

孙中山的祖父孙敬贤（1789—1850），以耕种承继的十余亩祖田为生，生子孙达成、孙学成、孙观成。孙中山父亲孙达成（1813—1888）年轻时在澳门当鞋匠，到30岁时才回乡娶妻生子。孙达成除了辛勤耕种外，有段时间晚上还兼做更夫，以增加一点收入帮补家用。孙达成老实敦厚，村里有喜事、丧事，他都常常主动去帮忙。孙家的日子过得非常艰难。

 

咸丰六年（1856）《三修翠亨村祖庙碑记》中记载，孙达成为重修祖庙捐款一元，这个数目是碑上所录男丁捐款的最低额，从一个侧面反映出孙中山出生前十年孙家的状况。人穷，但活得有骨气、有尊严。同样是这次修祖庙，孙中山叔父孙学成和其他4位村民却联合捐出二百多两银子。据说该笔巨款是他们在务工时偶然在地里掘得，但他们不贪图这并非劳动所得的意外之财，全数捐出修庙。

 

中华民族的传统成为孙中山家风的基本内容：勤劳、朴实、忠厚；尽管生活清贫，但家庭和睦，互敬互爱，极重孝道。

 

父亲孙达成1846年与崖口隔田村杨氏结婚，杨氏是一位富有美德的传统妇女，相夫教子，孝顺公婆，贤淑明理。美国传记作家林百克根据孙中山口述写成的《孙逸仙传记》一书中这样描述孙中山的父母：“他们是真正的中国人，很以民族的旧俗自豪的，他们俩终身相爱，在家庭中是很快乐的”。

 

美国传记作家林百克根据孙中山口述写成的《孙逸仙传记》内页

 

年幼的孙中山在这样的和谐家庭中，不乏关爱。据记载，4岁的孙中山经常在祖母黄氏的怀抱中听故事。兄长孙眉很小就担起家中生活重担，17岁赴檀香山谋生，后来成为茂宜岛大牧场主，成为家庭经济的主要来源。孙中山与兄长亲密无间，1877年6月孙眉回乡娶亲。据二姐孙妙茜回忆，那时候一家人都在计算孙眉到达家乡的日子，孙中山更是天天到路边张望。

 

1887年仲秋后，孙达成病重。孙眉、孙中山兄弟双双返家侍奉老父，共尽孝子之情。两兄弟侍母至孝。1895年10月，孙中山领导的广州起义以失败告终，母亲杨氏与家眷走避檀香山，由长子孙眉奉养。孙中山在革命的间隙，曾多次赴檀香山探视母亲。

 

1901年孙中山与家人在檀香山合影，中坐者为母亲杨氏。

 

1906年，孙眉因檀香山的实业陷入困境，终至破产，于是携母亲杨氏、孙中山元配卢慕贞及两女儿赴香港生活。他租耕九龙牛池湾的荒地，奉养母亲。不久杨氏双目失明，孙眉每日亲自捕鱼，为母熬制鲜汤。“拗鱼奉母”（拗鱼，即捕鱼）逐成孙家的好家风。1910年4月，杨氏病重。忙于革命，不能赴港尽孝的孙中山心急如焚， 4月26日，他致信侄子孙昌，称已寄上500元银行汇票，命他收款后立刻返港侍奉祖母。1910年7月上旬，孙中山途经香港被港英政府拒绝上岸，只好嘱人把病重的母亲杨氏抬至船上相见。7月19日，杨氏病逝，安葬于香港九龙飞鹅山百花林，孙眉经常携家小祭拜。饮水思源，谒祖感恩，成为孙氏后裔的好传统。

 

孙中山曾说：“《孝经》所讲孝字，几乎无所不包，无所不至。现在世界中最文明的国家，讲到孝字，还没有像中国讲得这么完全。所以孝字更是不能不要的”。正是他躬身垂范，他的后人也是百事孝为先，如孙科对母亲卢慕贞，孙穗瑛、孙穗华姐妹对宋庆龄。

 

由于有着西方的教育背景，孙中山的家风中西并蓄。比如在践行传统的道德观同时，孙中山发展了传统“忠”的内质，主张“忠于国，忠于民”。他说：“在国家之内，君主可以不要，忠字是不能不要的。我们在民国之内，照道理上讲，还是要尽忠，不忠于君，要忠于国，要忠于民，要为四万万人去效忠，比较为一人效忠，自然要高尚得多。”同时他倡导平等、博爱的精神，并赋予新意，他认为“为四万万人谋幸福就是博爱”。

 

孙中山“博爱”题词

 

基于上述的价值观，孙中山一生清正廉洁，克己奉公，从不谋私利。1912年3月1日，龙济光、陆荣廷、龙觐光等广东各界致信孙中山推举孙眉为都督，被其婉拒。1925年3月12日，孙中山在北京逝世，立下《家事遗嘱》：“余因尽瘁国事，不治家产，其所遗之书籍衣物、住宅等一切均付吾妻宋庆龄，以为纪念。余之儿女长成，能自立，望自爱”。

 

孙中山《家事遗嘱》

 

他的亲属与后裔不负遗志，继承和发扬先辈的优秀家风，爱国爱乡，关怀桑梓建设。儿子孙科1921—1925年间，三任广州市长，他与父亲一样从政清廉，政绩突出；身为国民政府要员，孙科心系家乡。1929年9月，他出席中山县训政委员会第二次会议，为中山模范县建设出谋划策；1931年，他在翠亨村主持兴建总理故乡纪念中学校（即今中山纪念中学），造福家乡教育事业。

 

孙科手书“人生以服务为目的”

 

孙中山孙女孙穗瑛、孙穗华侨居海外，但支持家乡文化事业，近年来多次无偿向孙中山故居纪念馆等捐赠家藏文物、史料总计1000多件套。2016年11月，两姊妹获“中山市荣誉市民”称号。2015年初，孙中山曾孙孙国雄创办孙中山中心基金会，并担任主席，致力于宣传孙中山革命事迹，促进中美文化交流……

 

春风化雨，润物无声。孙中山的家风在家乡中山市得到弘扬，他的人格魅力、爱国思想、济世情怀激励着后人为实现中华民族的伟大复兴努力奋斗。

 

（作者：黄德强）